Letra del Año 2026: Oggún y Oshún guiarán a Cuba

La madrugada de este 1 de enero de 2026 marcó la tradicional ceremonia de la Letra del Año, un evento de gran relevancia para la comunidad religiosa de Cuba y más allá de sus fronteras.

En la ceremonia, celebrada en la sede de la Asociación Cultural Yoruba, el sacerdote mayor de Ifá, Carlos Argudín Valenzuela “Awo Ogunda She Omo Ala Aggayú”, compartió la profecía que regirá el año 2026.

En esta ocasión, se destacó la figura de Oggún como el Orisha que dominará el año, con una predicción centrada en una “suerte de salud firme por la mano de Orula”.

Oggún: El Orisha de hierro y trabajo

Oggún, conocido como el Orisha del hierro, el trabajo arduo y la guerra, es la deidad que liderará los destinos del año. Representante de la lucha y la perseverancia, Oggún es patrón de todos aquellos que emplean herramientas, desde herreros y mecánicos hasta cirujanos.

Este Orisha, caracterizado por su temperamento fuerte y su incansable energía, es un símbolo de la fuerza transformadora que permite el progreso humano.

Su presencia se asocia con la tecnología, el esfuerzo físico y la estabilidad laboral, elementos que ofrecerán protección y prosperidad a sus devotos durante el 2026.

En el sincretismo, Oggún es vinculado con San Pedro y su festividad se celebra el 29 de junio, un día en el que se rinde homenaje a su valentía y capacidad de abrir caminos frente a la adversidad.

Con sus colores verde y negro, Oggún se presenta como un guerrero incansable, dispuesto a luchar por el bienestar de sus seguidores.

Oshún: La diosa del amor y la transformación

Junto a Oggún, Oshún será la divinidad acompañante de este ciclo. Venerada por su poder sobre el amor, la fertilidad, la riqueza y las aguas dulces, Oshún representa la belleza, la sensualidad y la resiliencia.

En las leyendas yorubas, Oshún es descrita como una guerrera que luchó por la igualdad en un mundo dominado por lo masculino. Su intervención fue crucial para restaurar el equilibrio en el universo, destacando su poder de transformación.

En la Santería cubana, Oshún es sincretizada con la Virgen de la Caridad del Cobre, la patrona de Cuba, debido a su conexión con las aguas y su faceta protectora. Su festividad, que se celebra el 8 de septiembre, es un evento lleno de danzas, cantos y ofrendas de miel, calabazas y girasoles, elementos que reflejan su dulzura y abundancia.

Oshún, además de simbolizar el amor y la belleza, es invocada para atraer prosperidad, sanar corazones y resolver conflictos, lo que la convierte en una figura de gran relevancia en las prácticas religiosas cubanas.

Predicciones para Cuba y el mundo

La Letra del Año 2026 también trajo consigo una serie de predicciones para Cuba y el resto del mundo. En un contexto marcado por desafíos globales, los sacerdotes de Ifá, junto a Obá Oriate, Babaloshas, Iyaloshas y Iworos, ofrecieron sus visiones para el futuro cercano.

En la ceremonia, que tuvo lugar el 31 de diciembre de 2025, los sacerdotes llevaron a cabo una consulta de las 25 posiciones y sacrificios prescritos, asegurando que las predicciones estén en línea con las antiguas tradiciones y prácticas espirituales.

Con una comunidad global unida por la fe y la esperanza, la Letra del Año 2026 se erige como un faro de guía espiritual para aquellos que buscan dirección y protección en tiempos de incertidumbre.

Letra del Año 2026

• Signo Regente: Ogunda Otrupon.
• Primer Testigo: Otura Ogbe.
• Segundo Testigo: Oshe Otura.
• Oración Profética: Iré arikú oyale lowo Orula (Una suerte de salud firme por la mano de Orula).
• Onishesi: Addimú: dos cocos, dos velas, una jícara con agua.
• Divinidad Regente: Oggún.
• Acompañante: Oshún.
• Bandera: Verde con ribete blanco.

Ebbo

• Ebbo Ni Ifa: Un gallo; medida de la cabeza; raspadura de Elegguá y Oggún; paño amarillo; agua de mar; agua de río; un clavo; pelo de caballo; un coco; una vela; pescado ahumado; jutía ahumada y maíz tostado.
• Ebbo de Santeros: Un pollo; dos palomas a Oggún; un caballito de hierro; cintas de colores; ropa sudada; cinco pomitos de miel; un coco y dos velas.

IFA SHURE

• En este signo nace.
• A través de la madre se salva al hijo.
• Habla la guerra que no vencerá.

Refranes del signo:

• En casa del herrero, cuchillo de palo.
• Un clavo bien enterrado es difícil de sacar.
• Guerra que comienza no se termina.
• No hay como la bendición de la madre.

Enfermedades que se pronostican:

• Enfermedades de los nervios y cráneo encefálicas.
• Enfermedades de intoxicación por sustancias químicas y alimentos.
• Enfermedades del bajo vientre.
• Enfermedades del sistema digestivo.
• Alcoholismo.

Recomendaciones:

• Poner especial atención en la higiene poblacional y colectiva para prevenir enfermedades.
• No descuidar los chequeos médicos periódicos y las pruebas citológicas de las mujeres.
• Se prevé un incremento de enfermedades asociadas a la sangre como la hepatitis, diabetes, hipertensión.
• Se debe profundizar en el trabajo social educativo por un incremento de la violencia, sobre todo en la juventud.
• Orula prevé un incremento de discusiones y de violencia doméstica.
• Dice Ifá que se debe recibir Oya y los que la tienen atenderla.
• En el caso de los babalawos, recibir su kuanaldo.
• Se recomienda reforzar a Oggún.
• Dar el valor que merece la madre en la familia y los que no la tienen, darle una atención a sus espíritus.
• Mucho cuidado con el desvío de nuestros linajes y el irrespeto a las tradiciones.
• Atender y apoyarse en San Lázaro para evadir enfermedades.
• Para los religiosos, limpiarse al pie de San Lázaro con lo marcado por el oráculo.
• Evitar toda discusión para no llegar a la violencia.
• Invitar a los padres a apoyar a las madres en su rol por el cuidado de sus hijos.
• Hacerle ofrendas a Oshún para apaciguar y buscar la armonía.
• Ifá prevé que continuará el flujo migratorio.
• Se avizora un quebrantamiento de la conducta y las buenas costumbres sociales, por lo que se recomienda reforzar el trabajo educativo familiar y social.
• Orula expone que se debe atender el alcoholismo como un flagelo social.
• En casa del herrero, cuchillo de palo, nos llama a aprender de nuestros errores para superarnos como país.