El barítono y activista cubano Ulises Aquino Guerra respondió esta semana en Facebook a Aleida Guevara March, hija de Ernesto “Che” Guevara, después de que volvieran a viralizarse declaraciones en las que calificó el trabajo por cuenta propia como “un pequeño cáncer dentro de la sociedad”. Aquino cuestionó el contraste entre esas posiciones ideológicas y los privilegios atribuidos a figuras vinculadas al poder en Cuba.
Las declaraciones de Guevara proceden de entrevistas publicadas en 2020 por Cubadebate y en 2022 por BreakThrough News. En ambas defendió una postura crítica hacia el cuentapropismo al considerar que esta modalidad económica puede llevar a las personas a concentrarse en sus ingresos y necesidades familiares por encima de los objetivos colectivos promovidos por el sistema socialista.
Aleida Guevara cuestiona el trabajo por cuenta propia
En la entrevista de 2022, la médica pediatra sostuvo que la forma en que viven las personas termina condicionando su manera de pensar. Según explicó, quien trabaja para aumentar las posibilidades económicas propias y de su familia corre el riesgo de olvidar que forma parte de una sociedad basada, según su visión, en otros principios.
Guevara llegó a preguntarse cómo se puede desarrollar “conciencia social” en una persona que trabaja principalmente para sí misma. Aunque reconoció que el cuentapropismo apareció como una alternativa ante la crisis económica, presentó esa apertura como una medida circunstancial adoptada por necesidad y no como un modelo que considere deseable.
También pidió mayor vigilancia sobre las mipymes
La postura de Guevara sobre la actividad privada no se limita a aquellas entrevistas. En mayo de 2024 pidió a los Comités de Defensa de la Revolución que reforzaran la vigilancia sobre las mipymes debido a lo que describió como riesgos para la seguridad. Sus declaraciones reflejan la desconfianza que sectores del oficialismo mantienen hacia la expansión del emprendimiento fuera del control directo del Estado.
El cuestionamiento de Aquino también apuntó hacia lo que considera un doble rasero dentro de la élite política cubana. En agosto de 2025, Guevara fue fotografiada comprando en un establecimiento que comercializaba productos en dólares en La Habana, una posibilidad económica fuera del alcance habitual de numerosos ciudadanos cuyos ingresos se reciben principalmente en pesos cubanos.
Ulises Aquino denuncia contradicciones y privilegios
Aquino utilizó ese contraste para cuestionar el discurso sobre sacrificio, igualdad y conciencia colectiva. Al referirse a la preocupación de Guevara sobre quienes buscan mejorar sus ingresos, señaló que sus palabras reflejan una determinada “conciencia de clase”, en alusión a las diferencias entre las condiciones de vida de sectores vinculados al poder y las dificultades económicas que enfrenta gran parte de la población.
El artista también había criticado recientemente la gestión económica del gobierno cubano. Aquino sostiene que las autoridades recurren a inspecciones, sanciones y multas mientras mantienen una estructura burocrática que, a su juicio, no resuelve los problemas económicos del país. También ha defendido reducir las cargas sobre el sector privado y crear mejores condiciones para la inversión.
La polémica vuelve a colocar en el centro del debate el papel del emprendimiento privado en Cuba. Para miles de ciudadanos, el trabajo por cuenta propia y las mipymes se han convertido en alternativas para obtener ingresos en medio de la inflación, los bajos salarios estatales y la escasez. Las críticas de Guevara contrastan con esa realidad cotidiana y con la creciente dependencia de muchas familias de actividades económicas no estatales.
Aquino cerró su publicación cuestionando precisamente esa contradicción. Frente al argumento de Guevara de que buscar bienestar económico individual representa un riesgo para la conciencia social, el barítono sugirió que la discusión también debería considerar los privilegios de quienes defienden el modelo oficial mientras acceden a bienes y condiciones de consumo que continúan fuera del alcance de buena parte de los cubanos.
